Relentless-Sumber Kuasa dan Bagaimana Yesus Hidup – John Bevere – Minggu, 8 September 2013

Minggu, 8 September 2013

Relentless – Sumber Kuasa dan Bagaimana Yesus Hidup

John Bevere

Ef 3: 9-10 – Tugas Paulus adalah menyingkapkan apa yang Tuhan rencanakan. Artinya ada rencana Tuhan yang tersembunyi. Rencana Tuhan untuk hidup kita luar biasa. Lawan kata “luar biasa” adalah normal, biasa, wajar. Jadi lawan kata “hidup luar biasa” adalah “hidup biasa-biasa saja”.

Allah melahirkan kerinduan di dalam hati kita untuk hidup luar biasa.

Faktanya 80% dari 15 film yang dikenang sepanjang masa adalah film tentang sosok karakter yang luar biasa dan punya kemampuan luar biasa.Misalnya: Star Wars, Spiderman, Batman, Ironman, The Avenger, Xmen, Indiana Jones. Film-film yang populer sepanjang masa bukan film cinta atau perang.

Kita menyukai film-film itu karena Allah menempatkan kerinduan di dalam kita untuk jadi luar biasa.

Dulu citra/ gambaran ps Bevere tentang orang Kristen adalah orang yang hidup biasa, pasif, tidak mau maju, tidak mau berfikir out of the box, tidak mau jadi perintis. Ps Bevere berfikir bahwa jika jadi Kristen maka akan kehilangan individualisme, kreatifitas, dan gairah untuk meraih hidup yang hebat. Tapi ini bukan rancangan Allah.

Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka. (Kej 1: 27)

Rancangan awal Allah adalah menciptakan kita segambar dan secitra dengan Allah. Allah bukan pribadi yang biasa-biasa saja, tapi ekstraordinary.

Tuhan ciptakan kita untuk hidup secara luar biasa, dan juga memberdayakan kita untuk meraih hidup yang luar biasa itu.

Kita bisa meraih hidup yang luar biasa itu dengan anugerah (grace) Tuhan

Survey di Amerika kepada lebih dari 5000 orang Kristen dengan pertanyaan “Berikan 3 atau lebih definisi atau gambaran dari anugerah Tuhan (grace od God)”

Respon terbanyak: keselamatan, pemberian cuma-cuma, pengampunan dosa, kasih Allah. Hanya 2% yang menjawab bahwa kasih karunia adalah pemberdayaan dari Allah (Gods empowerment).

And He said unto me, My grace is sufficient for thee: for my strength is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather glory in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. (2Kor 12: 9, KJV)

Tuhan mendefinisikan kasih karuniaNya sebagai empowerment/ pemberdayaan.

Kasih karunia Tuhanlah yang kita perlukan untuk memperoleh kuasa, karena kuasa Tuhan bergerak sempurna di dalam kelemahan kita.

Grace and peace be multiplied unto you through the knowledge of God, and of Jesus our Lord,

According as His divine power hath given unto us all things that pertain unto life and godliness, through the knowledge of him that hath called us to glory and virtue (2Ptr 1: 2-3, KJV)

Rasul Petrus juga mendefinisikan kasih karunia sebagai empowerment/ pemberdayaan.

Grace = χάρις = charis (G5485).

Definisi umum: penerimaan (acceptable), keuntungan (benefit), kemurahan (favour), hadiah (gift), keramahan (gracious), kemerdekaan (liberality), dst. Definisi ini seperti hasil survey di atas.

Pengertian khusus:

• Pengaruh Ilahi di dalam hati dan itu memantul ke hidup kita (divine influence upon the heart, and its reflection in the life).
  • Pemberdayaan kasih karunia (empowerment grace): tindakan kita yang mencerminkan perubahan hati kita.
  • Kis 11: 23 – Barnabas melihat kasih karunia yang ada pada jemaat Anthiokia, melalui tindakan jemaat yang mencerminkan hatinya.
• Hadirat Allah yang memampukan dalam kehidupan seseorang (Gods empowering present)

Definisi ps Bevere tentang kasih-karunia (grace):

Kasih-karunia adalah pemberdayaan Allah yang memberikan kita kemampuan untuk hidup melampaui kemampuan natural kita.

Kurangnya pengertian tentang makna kasih-karunia bisa digambarkan sebagai berikut:

Ada sebuah suku kecil di Afrika yang harus berjalan 2 km untuk mengambil air. Untuk makan, mereka harus berburu sejauh 9 km. Jika membutuhkan obat-obatan harus jalan 50 km.

Kemudian kita bermurah hati kepada mereka dengan membelikan mereka mobil range-rover dengan 4WD. Fasilitas mobil: power window, AC, DVD player, MP3 player, dll.

Tapi setelah beberapa bulan, ternyata mereka tetap dalam kebiasaan yang lama. Ini terjadi karena kita lupa memberitahu kepala suku bahwa fungsi utama mobil hadiah tersebut adalah transportasi.

Fungsi utama kasih karunia Allah adalah pemberdayaan/ empowerment

Tuhan memperkenalkan kasih karuniaNya di dalam perjanjian baru di Yoh 1: 16

For out of His fullness (abundance) we have all received [all had a share and we were all supplied with] one grace after another and spiritual blessing upon spiritual blessing and even favor upon favor and gift [heaped] upon gift. (Yoh 1: 16, AMP)

And of His fullness we have all received, and grace for grace (Yoh 1: 16, NKJV)

Frase “grace for grace” secara harafiah menggambarkan limpahan (overflow) dan kesempurnaan dari apa yang dilakukan kasih-karunia bagi kita, yaitu kelimpahan Yesus.

Ilustrasinya:

• Ada anak yang duduk di bangku cadangan saat pertandingan basket. Kita tawarkan dia alat yang bisa membuat dia memiliki seluruh kemampuan Michael Jordan.
• Kepada seorang pebisnis kita tawarkan alat yang bisa memberikan seluruh kemampuan Donald Trump.

Maka mereka semua akan menjadi orang yang berbeda, dan menghasilkan terobosan luar biasa.

Kasih-karunia tidak memberikan kepada kita seluruh kemampuan dari Donald Trump, Steve Job, Bill Gates, LeBron James, Albert Einstein.

Tapi kasih-karunia memberikan kita kepenuhan Yesus sendiri !

Allah tidak memperkenalkan kasih-karunia/ grace di perjanjian baru sebagai pengampunan dosa.

Pengampunan dosa, pemberian gratis, keselamatan, termasuk dalam kasih-karunia, tapi itu baru dijelaskan pada fasal-fasal berikutnya.

Tuhan memperkenalkan kasih karuniaNya sebagai pemberdayaan/ empowerment yang memberi kita kepenuhan Yesus

According as His divine power hath given unto us all things that pertain unto life and godliness, through the knowledge of him that hath called us to glory and virtue (2Ptr 1: 3, KJV)

Kasih-karunia (grace) itu membuat kita mengambil bagian dalam kodrat IlahiNya. Kodrat artinya kualitas atau karakter dasar seseorang. Maka kasih-karunia (grace) memberikan kita kepenuhan kodrat, kualitas-kualitas mendasar, dan karakter Yesus.

Herein, is our love made perfect, that we may have boldness in the day of judgment: because as He is, so are we in this world (1Yoh 4: 17)

Yohanes berkata bahwa kita sama seperti Yesus di dunia ini, bukan hanya kelak di Surga.

Tetapi jika kita hidup di dalam terang sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan darah Yesus, Anak-Nya itu, menyucikan kita dari pada segala dosa. (1Yoh 1:7)

Barangsiapa berkata bahwa dia di dalam Tuhan, maka dia harus hidup seperti Kristus hidup, yaitu dengan kasih-karunia.

Yesus hidup dalam kemurnian dan kekuduskan.

Saudara-saudaraku yang kekasih, karena kita sekarang memiliki janji-janji itu, marilah kita menyucikan diri kita dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan kita dalam takut akan Allah. (2Kor 7: 1)

Kitalah yang harus menyucikan hidup kita, dan tidak tertulis bahwa Allah yang memurnikan. Kita bisa melakukan ini karena kasih-karunia (grace).

Ilustrasi dari kehidupan ps Bevere:

Ayah ps Bevere mengajak anaknya menonton “The Ten Commandment” supaya John Bevere muda bertobat. John Bevere muda bertobat, tapi itu hanya berlangsung seminggu, karena pertobatan itu tanpa kasih-karunia.

Saat sudah menerima Yesus sebagai Tuhan dalam hidupnya, ps Bevere tetap hidup dalam dosa yang sama seperti saat belum diselamatkan. Ini terjadi karena tidak ada pengajaran yang mengajarinya apa yang kita miliki saat menerima Yesus sebagai Tuhan dan Raja kita.

Berusahalah hidup damai dengan semua orang dan kejarlah kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan. (Ibr 12: 14)

Saat mendapatkan pasal ini, ps Bevere menjadi seorang legalist, yang menegur orang lain yang berdosa. Hal ini membuat orang-orang di sekitar ps Bevere tidak nyaman.

Kekudusan bukan pekerjaan daging, tapi produk kasih karunia Tuhan

Kasih karunia memampukan kita melakukan apa yang daging kita tidak bisa lakukan. Pengertian inilah yang menyucikan tubuh-jiwa-roh ps Bevere dari pencemaran jasmani dan rohani.

Therefore, since we are receiving a kingdom which cannot be shaken, let us have grace, by which we may serve God acceptably with reverence and godly fear (Ibr 12: 28, NKJV)

Kasih-karunia memberdayakan kita untuk bergerak melampaui kemampuan kita, sehingga pelayanan kita berkenan kepada Allah. Maka dari itu rasul Paulus mengingatkan supaya kita tidak menyia-nyiakan kasih-karunia Allah

Sebagai teman-teman sekerja, kami menasihatkan kamu, supaya kamu jangan membuat menjadi sia-sia kasih karunia Allah, yang telah kamu terima. (2Kor 6:1)

Saat kita mengerti bahwa kasih-karunia adalah pemberdayaan dari Allah, maka kita akan tahu bagaimana kita bisa menyia-nyiakan kasih-karunia Allah: tidak menggunakan kasih-karunia sesuai fungsi utamanya. Dalam ilustrasi sebelumnya, menyia-nyiakan kasih-karunia adalah suku Afrika yang tidak menggunakan range-rover untuk transportasi.

Yesus hidup dalam hikmat, pemahaman, pengertian/ wawasan, kepandaian, dan kreativitas yang luar biasa. Hikmat Yesus menakjubkan banyak orang, baik pengikut maupun lawanNya.

Anak itu bertambah besar dan menjadi kuat, penuh hikmat, dan kasih karunia Allah ada pada-Nya. (Luk 2:40)

Yesus sendiri membutuhkan kasih-karunia. Maka artinya kasih-karunia bukan sekedar pengampunan dosa, keselamatan dan tiket untuk ke Surga. Karena Yesus tidak pernah berdosa dan tidak membutuhkan tiket untuk ke Surga.

Sekalipun Yesus anak Allah, Dia harus lepaskan semua atributNya dan hidup di dunia sebagai anak manusia, maka Yesus membutuhkan kasih-karunia untuk menjalani kehidupanNya di dunia

Contoh hikmat Yesus:

• Yesus menyelamatkan wanita pezinah yang dibawa orang Farisi ke depanNya untuk dilempari batu, dengan memberikan jawaban yang luar biasa.
• Suatu kali Yesus berjalan di pantai, ada nelayan yang gagal menangkap ikan satupun. Yesus yang merupakan anak tukang kayu memberi saran, sehingga kelompok nelayan itu memperoleh hasil tangkapan tersbesar selama karir mereka.
• Yesus menemukan keledai tanpa harus mencarinya di internet.
• Yesus membayar pajak tanpa memiliki akuntan.
• Yesus tahu ada pencuri di antara murid-muridNya sekalipun pencurian itu belum dilakukan.
• Yesus berhasil memenangkan Zakeus. Itu artinya lingkungan sekitarnya jadi aman, ekonomi kota meningkat karena Zakeus mengembalikan 4 kali lipat dari orang yang pernah dia peras.
• Dekapolis diinjili oleh orang gila yang disembuhkan Yesus.
• Orang-orang yang lumpuh, yang buta, yang bisu, disembuhkan Yesus.

Yesus mampu lakukan semua itu karena memiliki kasih-karunia. Esensi dari kasih-karunia yang Allah berikan kepada Yesus adalah untuk merubah masyarakat dimana Yesus ada.

Yohanes katakan bahwa yang dilakukan Yesus bagi masyarakat sekitarnya begitu banyak.

Masih banyak hal-hal lain lagi yang diperbuat oleh Yesus, tetapi jikalau semuanya itu harus dituliskan satu per satu, maka agaknya dunia ini tidak dapat memuat semua kitab yang harus ditulis itu. (Yoh 21: 25)

Kemudian Yesus mengutus kita:

Maka kata Yesus sekali lagi: "Damai sejahtera bagi kamu! Sama seperti Bapa mengutus Aku, demikian juga sekarang Aku mengutus kamu." (Yoh 20: 21)

Yesus mengutus kita dengan diperlengkapi:

Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa; (Yoh 14: 21)

Kita tidak bisa lakukan pekerjaan seperti Yesus, apalagi yang lebih besar dari Yesus, karena kita tidak tahu apa yang kita miliki dari kasih-karunia Allah, dan kita mengecilkan arti kasih-karunia hanya sekedar pengampunan dosa dan keselamatan.

Esensi kasih-karunia Allah adalah memberikan kita kemampuan untuk memerintah dalam hidup

Arti memerintah dalam hidup:

For if by the one man’s offense death reigned through the one, much more those who receive abundance of grace and of the gift of righteousness will reign in life through the One, Jesus Christ. (Rom 5: 17, KJV)

“Memerintah dalam kehidupan oleh kasih-karunia” Allah artinya kita bangkit di atas normal dan menjadi orang yang memberi pengaruh.

Contoh memerintah dalam hidup:

• Guru – menemukan cara inovatif untuk berkomunikasi dengan murid-murid, dan guru-guru yang lain heran.
• Polisi – menyelesaikan kasus kriminal sebelum orang lain, bahkan tanpa bukti.
• Kedokteran – menemukan cara pengobatan yang baru dan inovatif.
• Dunia bisnis – tahu kapan menjual atau membeli, kapan masuk atau keluar pasar, sehingga kita menciptakan market share dan bukan sekedar mengikutinya.

Kasih-karunia memampukan kita untuk jadi berbeda (distinguish)

Then this Daniel distinguished himself above the governors and satraps, because an excellent spirit was in him; and the king gave thought to setting him over the whole realm (Dan 6: 3, NKJV)

Alkitab menulis Daniel membedakan dirinya sendiri, dan bukan Allah yang membuat Daniel berbeda. Daniel dan teman-temannya 10 kali lebih berhikmat daripada semua cendikiawan Babilon.

Yesus berkata bahwa Yohanes pembabtis lebih besar dari Daniel.

Yesus juga berkata bahwa orang terkecil dari kerajaan Allah lebih besar dari Yohanes pembabtis, artinya orang itu juga lebih besar dari Daniel!

Kamu adalah terang dunia. Kota yang terletak di atas gunung tidak mungkin tersembunyi (Mat 5: 14)

Yesus berkata bahwa kita adalah terang dunia. Yang dilakukan terang adalah bersinar, maka kegelapan akan hilang.

Arise, shine; for your light has come! And the glory of the LORD is risen upon you. (Yes 60: 1, NKJV)

Terang Tuhan itu bangkit (risen) dan bukannya turun (descendent). Maka kita memiliki harta karun dari Tuhan di dalam diri kita, bukan diturunkan dari atas.

Pengertian umum orang Kristen tentang “menjadi terang dunia”: kita hidup normal dengan baik dan ramah kepada semua orang. Tapi Yesus berkata:

Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga." (Mat 5: 16)

Menjadi terang yang bersinar artinya kita bekerja dengan baik, dan hasilnya dilihat oleh banyak orang, kemudian mereka yang melihat pekerjaan kita memuliakan Tuhan.

Kita tidak dapatkan pemberdayaan Tuhan karena kita tidak meminta.

Kita tidak meminta karena kita tidak percaya.

Kita tidak percaya karena tidak ada yang mengajarkan pada kita bahwa kasih-karunia adalah pemberdayaan Allah

Kasih-karunia yang dialami ps Bevere:

Ps Bevere sangat buruk dalam pelajaran bahasa Inggris. Maka saat Tuhan perintahkan untuk menulis buku, ps Bevere mengabaikannya. Tapi setelah dua hamba Tuhan mengatakan hal yang sama, perasaan takut akan Tuhan muncul, kemudian ps Bevere meminta anugerah Tuhan. Sekarang ini ps Bevere sudah menulis 15 buku, dalam 64 bahasa, dan terjual jutaan copy.

Kita ada sebagaimana kita ada karena kasih karunia Allah; bukan karena pendidikan, keturunan, negara, atau hal lain.

Tetapi karena kasih karunia Allah aku adalah sebagaimana aku ada sekarang, (1Kor 15: 10a)

Maillist:

http://groups.yahoo.com/group/MinyakCadangan/

Korespondensi:

antonius_fw@yahoo.com (email, YM dan FB);

@Antonius_FW (tweeter);

pin BB 24D0C381

WhatsApp, Line, WeChat, Kakao, Viber – 085 727 868 064

Ayin Daleth 5774 – Petrus Agung – Kamis, 5 September 2013

Kamis, 5 September 2013

Ayin Daleth 5774

Petrus Agung

Hal yang akan kita dapat di ayin daleth:

1. Kita akan mendapat kepastian dari Tuhan

Kej 18: 1-2

Abraham mendapat janji Tuhan tentang keturunan, dan menunggunya cukup lama. Di akhir pasal 18 barulah Abraham mendapat kepastiannya. Kata “pintu” di ayat 1 adalah daleth; kata “mata” di ayat 2 adalah ayin.

Di ayin daleth ini Tuhan akan memberikan kepastian, penggenapan semua janjiNya sudah dekat

And he lift up his eyes and looked, (Kej 18: 2a, KJV)

Kondisi fisik Abraham dan Sara sudah tidak memungkinkan untuk mempunyai keturunan. Saat duduk di pintu kemah, Abraham mengangkat matanya, dan melihat 3 orang mengunjunginya. Abraham segera lari, tersungkur, dan menyembah, kemudian meminta untuk menjamu Tuhan.

Saat Abraham menjamu Tuhan, keluarlah kepastian waktu bagi penggenapan janji Tuhan.

Tahun ini Tuhan memberi kita kesempatan dengan berbagai cara, supaya kita bisa menjamu Tuhan. Jika mata kita tidak terus memandang ke bawah, ke arah persoalan dan kebutuhan kita sendiri, tapi bisa mengangkat mata kita, maka kita akan melihat Tuhan mengunjungi hidup kita. Kemudian kita bisa lari dengan cepat dalam kairos Tuhan.

Mzm 123: 1-2

Jaman dulu majikan tidak banyak bicara kepada para pembantunya, perintah lebih banyak menggunakan kode. Hamba memperhatikan kode dari tuannya, lalu mereka laksanakan.

“Kita menjamu Tuhan” artinya mengerjakan apa yang Tuhan suka, tanpa Tuhan berteriak dan membuat pengumuman.

Di gereja Permata pernah hadir George Otis, yang mempunyai pelayanan radio di seluruh dunia, termasuk di Lebanon. Kemudian beliau melayani di hari sabtu. Saat di mall beliau beli lukisan bertema masa tuaian, ditulisi ayat, lalu diserahkan kepada p Agung. Tuhan berpesan melalui ps Otis bahwa p Agung suatu hari nanti akan dipakai tuan menuai bangsa Indonesia secara besar-besaran.

Saat ps Otis berkhotbah tentang pelayanannya, Roh Kudus memberi kode pada p Agung. Ps Otis meminta banyak rekaman khotbah p Agung untuk dipancarkan dari radio-softwave di Palau. P Agung tawarkan stafnya untuk membantu pelayanan itu, dan menjadi penyiar. Biayai hidup staf itu ditanggung gereja JKI Injil Kerajaan. Staf itu p Tri Waryanto dan keluarganya.

Pelayanan radio di pulau Palau adalah embrio radio rhema. Dan sekarang dengan internet, radio rhema bisa menjangkau seluruh dunia.

Banyak orang menunggu hingga Tuhan membuat pengumuman. Tapi tahun ini Tuhan sedang mencari orang yang punya hati sensitif dengan yang Tuhan suka, yang segera bergerak saat Tuhan beri kode. Kita seharusnya seperti Abraham, melompat dari pintu kemah kita, tersungkur di kaki Tuhan, lalu tawarkan apa yang hati Tuhan mau, walau Tuhan tidak ucapkan itu.

Setiap ada kesempatan untuk menjamu Tuhan, itu bukan beban tapi anugerah.

2. Kita akan memasuki tanah perjanjian di masa tuaian.

Yos 3: 14-16 – peristiwa ini adalah gerbang bagi bangsa Israel untuk masuk tanah Kanaan.

Ay 15 – Bangsa Israel menyeberang pada musim menuai.

Saat orang Israel siap menyeberangi Yordan, sungai itu sedang meluap, artinya tidak dapat diseberangi. Tapi justru sungai yang meluap itu menandakan Kanaan sedang masa menuai. Menuai/ harvest kata aslinya qâtsîyr. Kasir adalah pemegang uang.

Saat kita masuk tanah perjanjian adalah masa tuaian, dan kasirNya sedang menunggu kita.

Saat melakukan tindakan profetis melangkah memasuki gerbang: lakukan dengan iman!

3. Hubungan kita dengan Yesus melahirkan multiplikasi.

Akulah pintu; barangsiapa masuk melalui Aku, ia akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan padang rumput. (Yoh 10: 9)

Hubungan kita dengan Tuhan spesial, dan melahirkan multiplikasi. Paulus menjelaskan hubungan Yesus dengan jemaatNya seperti suami-istri yang bisa melahirkan banyak keturunan.

Rahasia ini besar, tetapi yang aku maksudkan ialah hubungan Kristus dan jemaat (Ef 5: 32)

Yesus juga gambarkan bahwa benih yang baik adalah anak-anak kerajaan. Benih berbicara tentang bidang pertanian, dan pertanian adalah multiplikasi. Satu 1 butir gabah yang ditanam bisa menghasilkan 10.000 bulir.

Pintu Yesus adalah pintu yang tak terhingga (infinite). Maka apapun dan berapapun yang kita miliki, ketika masuk ke Yesus, jadi tak terhingga. “Satu” dikalikan “tak terhingga”, hasilnya “tak terhingga”. Tuhan memberi jauh lebih banyak dari apa yang bisa kita pikirkan dan doakan.

Bagi Dialah, yang dapat melakukan jauh lebih banyak dari pada yang kita doakan atau pikirkan, seperti yang ternyata dari kuasa yang bekerja di dalam kita, (Ef 3: 20)

Tapi jika kita datang ke Tuhan sebagai nol: doa, baca Alkitab, ke gereja, iman, perpuluhan, persembahan; maka itu seperti lubang hitam (black hole), yang membuat apapun diberikan kepadanya menjadi nol.

Karena setiap orang yang mempunyai, kepadanya akan diberi, sehingga ia berkelimpahan. Tetapi siapa yang tidak mempunyai, apapun juga yang ada padanya akan diambil dari padanya. (Mat 25: 29)

Jika kita tidak mempunyai, apa yang kita anggap kita punyai akan diambil dari kita. Tapi saat kita bawa diri kita apa adanya masuk ke gerbang Yesus, maka kita akan jadi tak terhingga.

Red carpet membuktikan bahwa ibu-ibu rumah tangga, pelajar, anak-anak muda, yang sebelumnya tidak diperhitungkan, saat pergi ke bangsa-bangsa bisa memenangkan satu desa. Saat mereka yang berangkat ke bangsa-bangsa menyerahkan yang sedikit yang dimiliki, lalu mereka masuk ke gerbang Yesus, maka jadi tak terhingga.

Masuki tahun ayin daleth dengan fokus kepada Yesus !

P Agung dan Ps Harold sudah kenal lebih dari 20 tahun yang lalu. P Agung saat itu menterjemahkan khotbah ps Gingerich yang berjudul "the Joshua Generation".

Saat berkhotbah di Seatle-Amerika, seorang hamba Tuhan dari Malaysia mendoakan p Agung dan bernubuat bahwa p Agung "the Joshua Generation".

Maka kita akan masuki tahun ayin daleth seperti Yosua masuk tanah Kanaan, di saat sedang ada panen, dan panennya buat kita. Kita memasuki “pintu Yesus”, maka kita yang “tidak ada apa-apanya” menyatu dengan “Yang Tak Terhingga”, maka hidup kita menjadi sesuatu yang ajaib.

Pengumuman:
Jumat & sabtu 13-14 sept , 08:00 - seminar kingdom bisnis

Ada kelas workshop, keuangan, pertambangan, service excellent, communication skill, berfikir ddn bekerja secara cerdas, manajemen mata rantai usaha, retail bisnis, export business management, cost control management, masketing n branding, manufacturing, dll.

Gratis, tapi diharap daftar di informasi, untuk menghitung konsumsi.

Maillist:

http://groups.yahoo.com/group/MinyakCadangan/

Korespondensi:

antonius_fw@yahoo.com (email, YM dan FB);

@Antonius_FW (tweeter);

pin BB 24D0C381

WhatsApp, Line, WeChat, Kakao, Viber – 085 727 868 064

Pesan Gembala Menjelang Ayin Daleth – Petrus Agung – Minggu, 1 September 2013

*) Minggu Pagi sebelum FT

Mulai rabu 4 September 2013, saat matahari terbenam, kita akan memasuki tahun baru Yahudi 5774. Karena ada SHRK di Jakarta, maka ibadah di HS diadakan pada 5 September 2013 17:00 sebelum sundown. Tahun 5774 disebut Ayin daleth. Daleth berbicara tentang pintu.

Daleth: mewakili sebuah pilihan untuk membuka pintu pengharapan kita bagi semua impian kita, atau kita biarkan tertutup dan kita tetap ada di luar seperti orang yang asing dan tersingkir.

80% yang dikerjakan manusia dipengaruhi alam bawah sadarnya. Alam bawah sadar manusia hanya bisa merekam "benda", atau sesuatu yang bisa dilihat di imajinasinya.

Contoh:

• Jangan merokok – yang direkam alam bawah sadar adalah rokok
• Jangan menonton film porno – yang menempel di pikiran: film porno

Akibatnya segala yang dilarang justru dilakukan

Maka dari itu saat berkhotbah Yesus menggunakan cerita yang bisa di-imajinasikan oleh para pendengar, maka gambaran itulah yang masuk ke pikiran mereka.

Penelitian para ahli berkata bahwa khotbah yang bisa masuk ke hidup orang dan tidak bisa dilupakan adalah yang berbentuk cerita. Jika hanya berbagai pernyataan, ternyata sulit diterima.

Tindakan profetis adalah ekspresi iman, sekaligus menolong kita melihat sebuah realita.

Jumat s/d Minggu ibadah dilayani ps John Bevere.

Ps Bevere adalah youth pastor dari Benny Hinn. Suatu hari Tuhan beri ps Bevere pintu pelayanan yang baru. Ps Hinn mendapat hal yang sama, dan mengijinkan John Bevere keluar dan membangun pelayanannya.

Saat John Bevere ke JKI Permata, toko buku Rhema hampir bangkrut, dan buku-bukunya dijual 50%. ps Bevere bikin buku pertamanya: "Suara yang berseru2 di padang gurun", dan TB Rhema diperbolehkan menterjemahkannya kemudian menjualnya. Buku itu menjadi best seller, dan hasilnya digunakan TB Rhema untuk menyelesaikan hutang-hutangnya, hingga semua lunas.

*) Minggu Pagi sesudah FT

Dari mujizat Kana, kita bisa menjadi salah satu tokoh:

• Kedua mempelai: mereka tidak tahu bahwa anggurnya habis, juga tidak tahu tentang terjadinya mujizat.
• Pemimpin pesta: orang ini tidak bisa melaksanakan tugas dengan baik karena kehabisan anggur saat pesta masih berlangsung.
• Pelayan: orang yang beriman dan nekat.
• Bejana: harus cukup rendah hati, karena digunakan untuk membasuh kaki. Tapi suatu kali Tuhan akan memuliakannya.
• Maria ibu Yesus: mengerti adanya kebutuhan dan kemudian datang ke Yesus.
• Air: diubah Tuhan dari sesuatu yang murahan menjadi anggur yang berkelas.

Air adalah sesuatu yang murah, biasa, umum dan gratis, digunakan untuk mencuci piring, mencuci tangan, menyiram tanaman, minum. Tapi air yang murah-biasa-umum-gratis bisa Tuhan ubah menjadi anggur. Anggur tua dan berkualitas hanya dijual di restoran berkelas, dalam gelas kristal yang elegan, disajikan dan dituang dengan cara elegan, suasana candle light.

Tuhan berikan darahNya bagi kita. Maka jika kita percaya, setiap kali kita meminum darah Tuhan, apapun di hidup kita yang bukan dari Tuhan tidak akan bertahan.

Anggur yang terbaik adalah darah Tuhan, dan itu bisa naik ke tahta Bapa. Saat darah Yesus masuk ke hidup kita, semua yang tidak Ilahi akan menyingkir; semua ikatan, beban dan hal-hal yang bukan dari Tuhan akan pergi dan tidak bisa bertahan.

Anggur dalam perjamuan kudus adalah darah Tuhan, dan merupakan perjanjian kita dengan Tuhan !

Air berubah menjadi anggur saat dicurahkan.

Saat kita curahkan hidup kita bagi orang lain, kita akan mempunyai kualitas yang berbeda.

*) Minggu Sore sebelum FT

Dalam kisah Kain dan Habel, persembahan Kain ditolak dan persembahan Habel diterima Tuhan. Alasan utamanya karena korban Habel menggambarkan korban Yesus kelak, maka Bapa berkenan. Alasan lainnya sifat ke-Kristenan. Ke-Kristenan tidak di-desain untuk menetap, tapi merupakan kegerakan/ movement. Kain seorang petani, maka dia harus menetap, mengolah tanah dan mengawasinya hingga panen. Habel menggembalakan kambing domba, artinya harus berpindah-pindah membawa hewan gembalaannya ke tempat makan dan minum. Menggembalakan berbeda dengan beternak, karena untuk beternak harus tinggal di satu lokasi.

Alkitab berkata bahwa Tuhan adalah gembala kita, dan bukan peternak

Ke-Kristenan membawa kita dari satu titik ke titik berikutnya. Jika kita bisa ikuti pergerakan Tuhan dalam hidup kita, kita akan melihat keajaiban Tuhan. Yesus adalah pintu, dan siapa yang masuk melalui pintu itu akan diselamatkan. Kemudian kita keluar dan menemukan padang rumput yang hijau. Ke-Kristenan mambawa kita dari satu puncak ke puncak berikutnya.

*) Minggu Sore sesudah FT

Setiap kali kita dengar siapapun menyampaikan Firman Tuhan, maka minta Tuhan untuk berbicara secara pribadi kepada kita. Saat Roh Kudus berbicara kepada kita secara pribadi, maka Firman itu akan jadi pesan istimewa bagi hidup kita. Jika sikap hati kita merasa sudah mengerti kisah yang dikhotbahkan, itu akan menutup peluang bagi Roh Tuhan untuk berbicara dalam hidup kita.

Kata "mencedok" = ἀντλέω = antleō (G501) artinya "untuk menimba bilge water"

Saat kapal akan berlayar, di bagian bawah kapal diisi air laut dan sekaligus tempat membuang kotoran. Air yang dimasukkan ke bagian bawah kapal itu disebut bilge water, gunanya untuk menstabilkan kapal. Saat kapal akan berlayar, bilge water dimasukkan. Saat kapal segera merapat ke pelabuhan, bilge water harus dipompa keluar, sehingga kapal lebih ringan dan bisa masuk perairan dangkal tanpa harus mengalami kandas atau karam.

Jika di sebuah titik hidup kita Tuhan berkata "pompa keluar", baik harta atau apapun, maka artinya kita sudah dekat pelabuhan tujuan. Setelah di "pompa keluar", kita akan masuk ke pelabuhan tujuan.

Maillist:

http://groups.yahoo.com/group/MinyakCadangan/

Korespondensi:

antonius_fw@yahoo.com (email, YM dan FB);

@Antonius_FW (tweeter);

pin BB 24D0C381

WhatsApp, Line, WeChat, Kakao, Viber – 085 727 868 064

He Turns Water into Wine – Harold Gingerich – Minggu, 1 September 2013

Minggu, 1 September 2013

He Turns Water into Wine

Harold Gingerich

*) Saat mempersiapkan sebuah khotbah, jangan bertanya kepada Tuhan apa yang harus dikhotbahkan, tapi tanyakan hal apa yang ingin Tuhan katakan.

Yoh 2:1-11

Yesus masih menciptakan anggur-anggur baru. Tuhan ingin mengisi kekosongan di dalam hidup kita, memberi mujizat penciptaan dalam diri kita, ingin hidup kita penuh dengan hadiratNya, sehingga kehidupanNya itu bisa mengalir kepada siapa saja yang kita jumpai.

Kita semua pernah alami saat-saat ketika anggur seperti sudah habis: tidak ada sukacita dalam hidup kita; semua terlihat bagus dari luar, tapi di dalam hati kita kosong dan kering.

Yesus punya jawaban, dan datang untuk mengisi kekosongan di hati kita, dan memulihkan sukacita karena keselamatan kita.

Mujizat di Kana ini terjadi tidak secara publik, tapi berkatnya dinikmati dan memberkati secara publik. Yang tahu hanya ibu Yesus, murid-muridNya, dan para pelayan.

Pernikahan Yahudi berlangsung selama beberapa hari, dan selama waktu pesta itu para tamu bisa makan dan minum dalam jumlah banyak. Mujizat di Kana ini tanda pertama yang dilakukan Yesus. Tujuan mujizat bukan sekedar menciptakan anggur, tapi juga supaya murid-muridNya percaya (ay 11).

Saat Tuhan lakukan mujizat di dalam kita, Dia menyatakan kemuliaanNya, maka iman kita diperkuat.

1. Waktu Yesus

Yesus menggunakan frase "My hour is not yet come" sebanyak 5 kali dalam Alkitab, dan selalu berbicara tentang kematianNya di kayu Salib. Tapi murid-murid Tuhan tidak memahami pernyataan ini sebelum Roh Kudus dicurahkan dan kemudian memberi pengertian kepada mereka.

Yesus tahu siapa diriNya, tahu alasanNya datang ke bumi, dan tahu jadwal BapaNya, dan Yesus tidak akan bertindak mendahului Bapa. Yesus tahu bahwa Dia datang untuk menyerahkan nyawaNya bagi dosa-dosa kita, dan itu Yesus deklarasikan sejak awal pelayananNya.

Tuhan tidak pernah tergesa-gesa, tidak pernah terlambat, jarang datang lebih awal, tapi selalu tepat waktu, dan waktuNya sempurna. Kita bisa mempercayai waktu Bapa.

Berdoalah supaya kita juga bisa mengenal jadwal dan waktu Tuhan, sehingga kita bisa bergerak tepat pada waktu Tuhan. Maka tingkat frustasi, stress dan kekhawatiran kita menurun, kita alami damai sejahtera dan sukacita.

2. Tempayan batu

Ay 5 – ini adalah kata-kata terakhir Maria yang dicatat di Alkitab.

"Apa yang dikatakan kepadamu, buatlah itu!” “Whatsoever He saith unto you, do it" (Yoh 2: 5b)

Ada 6 tempayan. 6 adalah angka manusia. Manusia tidak sempurna, maka harus dimurnikan. Tempayan-tempayan itu adalah untuk ritual penyucian, artinya air di dalamnya digunakan untuk pembasuhan kepala dan kaki.

Saat Adam berdosa, 2 hal terjadi:

1. Kematian dan dosa masuk ke dalam dunia.
2. Bumi terkutuk.

Korban perjanjian lama hanya menutupi dosa, tapi tidak berbuat apapun tentang kutuk. Sistem Perjanjian lama hanya mengurusi bagian luar, tapi tidak mengubah batin seseorang.

Di Perjanjian baru, di dalam Yesus dosa itu dibuang. Yesus juga telah menjadi kutuk bagi kita. Maka saat wafat di salib dan kemudian bangkit dari mati, maka Yesus mematahkan kutuk.

Kemudian Yesus berkata untuk memenuhi semua tempayan itu.

Tempayan-tempayan air itu adalah gambaran kita: tempayan yang biasa, tidak istimewa.

Satu-satunya yang membuat spesial adalah ada Tuhan di dalam kita.

Tuhan kita besar, bisa lakukan semua hal, dan Dia ada di dalam kita. Saat kebenaran ini masuk ke dalam jiwa kita, kita akan berubah jadi lebih percaya diri.

Kita adalah orang-orang biasa, tapi Tuhan memenuhi kita dengan hadiratNya, menyembuhkan kekosongan dan keremukan hati kita, membuat mujizat penciptaan di dalam kita. Tuhan memenuhi kita dengan anggur baru dari Roh Kudus, maka hidup kita menjadi berkat kemanapun kita pergi, Tuhan menggunakan kita untuk kemuliaanNya.

Kita seperti bejana, diisi air kehidupan oleh Yesus, kemudian Yesus ubah air itu menjadi anggur !

3. Anggur baru

Supaya Tuhan bisa ubah kita menjadi luar biasa diperlukan iman dan ketaatan kita.

Para pelayan menuangkan air ke dalam tempayan hingga penuh. Kemudian Yesus perintahkan mereka untuk mencedok dan membawa air itu kepada pemimpin pesta. Untuk berani melakukan hal ini diperlukan iman dari si pelayan. Para pelayan melakukan perintah Yesus tanpa berbantah.

Alkitab tidak bercerita kapan air jadi anggur. Tapi ps Harold percaya bahwa perubahan terjadi saat pemimpin pesta mencicipi anggur itu. Jika air sudah menjadi anggur saat masih di dalam tempayan, maka tidak diperlukan iman dari para pelayan.

Saat kita taat pada Yesus, membawa hidup kita kepadaNya, meminta Dia mengisinya, kita harus mengambil langkah iman, bahkan sebelum kita rasakan apapun. Kemudian kita harus curahkan anugerah Tuhan itu, maka mujizatNya mulai terjadi, dan sukacita mulai memenuhi hati kita.

Yesus menyimpan anggur terbaik untuk saat terakhir.

Anggur yang Yesus ciptakan adalah anggur terbaik, dan semakin tua usia anggur-semakin baik rasanya. Artinya anggur itu mendapat usia dari Penciptanya. Yesus saat itu juga mendeklarasikan keberadaanNya yang kekal.

Orang yang usianya sudah cukup tua, mudah berfikir bahwa hidupnya akan segera usai. Tapi karena Tuhan menyimpan anggur terbaik untuk saat terakhir, maka kita bisa percaya bahwa tahun-tahun pelayanan terbaik kita masih ada di depan, karena Tuhan terus lakukan anugerahNya di hidup kita.

Dalam mujizat Yesus ini mendeklarasikan beberapa hal:

1. Siapa diriNya
2. Mengapa Ia datang ke bumi
3. KeberadaanNya kekal.

Para murid awalnya tidak memahami makna semua mujizat yang Yesus buat. Baru saat Roh Kudus datang, mengingatkan, dan memberi penjelasan, barulah mereka mengerti semuanya.

Saat Tuhan bekerja dalam hidup kita, kadang kita tidak memahaminya. Kita tidak perlu fahami semuanya. Yang perlu kita fahami adalah bahwa Yesus mengasihi kita semua, punya tujuan dan rencana bagi hidup kita. Yesus akan ambil kekosongan di dalam hati kita, lalu mengisinya dengan air kehidupan. Setelah itu Yesus lakukan mujizat penciptaan. Saat kita mulai mencurahkan apa yang Tuhan berikan kepada kita, maka air akan berubah menjadi anggur.

Namun di pihak kita harus ada:

1. Mengambil resiko untuk melangkah dengan iman.
2. Kita harus taat.

Saat kita lakukan bagian kita, maka kemuliaan Tuhan akan dinyatakan, iman kita akan dikuatkan, dan hidup kita akan diubahkan.

Maillist:

http://groups.yahoo.com/group/MinyakCadangan/

Korespondensi:

antonius_fw@yahoo.com (email, YM dan FB);

@Antonius_FW (tweeter);

pin BB 24D0C381

WhatsApp, Line, WeChat, Kakao, Viber – 085 727 868 064